如果说先秦之前的茶叶只供小部分贵族饮用，到了秦统一六国之后，中国各地的商品才真正畅通起来。秦朝短命，汉朝接班。西汉时王褒的《僮约》中记载"包鳖烹荼","武阳买茶，烹荼尽具"，说明成都一带不仅饮茶成风，还出现了专用茶具和形成一定的茶叶市场。东汉末年医学家华佗的《食论》中也说"苦荼久食，益意思"，说明这个时候茶已经在民间普及了。三国的《桐君采药录》等古籍中，记载了茶与桂姜及一些香料同煮食用的方法。傅巽《七诲》中写到当时的8种珍品"蒲桃，宛柰，齐柿，燕栗，峘阻黄梨，巫山朱橘，南中茶子，西极石蜜"，南中在现今川滇黔交会处，茶在三国时就已列入珍品之列。《三国志·吴志》记载以茶代酒，吴国的第四代国君孙皓，嗜好饮酒，大臣韦曜不会饮酒，每次设宴让侍者偷偷换成茶。据宋《嘉定赤城志》，清《天台山全志》，清《浙江

冬日里的安顺，古城街巷、古镇老铺的茶空间茶香氤氲。近日，记者走访发现，这些茶空间承载的不仅是品茗功能，更通过文化融合、品牌创新、技艺传承等多元实践，成为连接传统与现代的纽带，让安顺茶文化在文旅融合浪潮中焕发新生。位于安顺古城的“八音坐唱茶馆”，木质梁柱、雕花窗棂、青砖黛瓦等传统民居元素悉数留存。该茶馆负责人龙丹介绍，为让更多游客感受安顺的历史底蕴，基于这一初心，茶馆以安顺历史名茶朵贝茶为茶底，推出国风鲜奶茶、秋冬煮茶等多款饮品，同时划分三大功能区域满足不同需求。一进庭院为茶客休闲品茗核心区；二进“隐逸”院落主打石膏娃娃制作、古法拓印、灯笼绘制等手工体验。三进“锦绣”院落是专门的蜡染体验区域。在蜡染体验区，游客纷纷上手参与创作，亲身感受蜡染技艺的独特魅力。“八音坐唱茶馆”的“隐逸”院落在古城黉

在云南西双版纳勐海县境内，有一片被普洱茶爱好者奉为圣地的神奇土地——班章茶区。这里被誉为普洱茶核心产区的“王冠”，不仅因出产的茶叶品质卓越，更源于独特的自然环境与深厚的茶文化底蕴，为优质普洱茶的生长筑牢根基。班章茶区坐落于布朗山乡，海拔1300至1900米之间，终年云雾缭绕如仙境。得天独厚的地理环境造就了独特的“高山云雾生态”，肥沃土壤富含矿物质，为茶树提供充足养分。更特别的是，古茶树与原始森林共生，形成完整生态系统，吸收天地精华自由生长。这里以“班章五寨”闻名，五寨相邻却各具个性：老班章如茶中帝王，霸气茶气与强劲回甘著称；新班章延续血脉，更添清新高雅；老曼峨苦甜交织令人难忘；坝卡竜鲜活灵动；坝卡囡甜美柔和如沐春风，共同诠释“班章为王”的传奇。班章茶区多为百年古树，根系深扎沃土吸收精华，茶农

该网址显示“无法访问此页面” 网站截图澎湃新闻（www.thepaper.cn）连续追踪报道罗大友多重身份被打假后，其发起的“罗大友茶文化研究院”网站1月17日上午已“无法访问此页面”。此前，记者搜索“中国茶文化研究院”发现，由罗大友发起的茶文化研究院网站有两个，均发布多篇文章介绍罗大友，并大幅展示其照片，宣扬其荣誉、头衔和“成就”。其中一个名为“罗大友茶文化研究院”的网站，还上传并轮番滚动展示罗大友的10余个荣誉证书。此前网站展示的罗大友的“成就” 网站截图1月17日上午，该滚动展示罗大友荣誉证书的网站已被清空，搜索网址显示“无法访问此页面”。另一个“中国茶文化研究院”则仍在大幅展示罗大友参加活动的照片。据澎湃新闻早前报道，罗大友宣称其是“国家级中国茶文化首席非遗传承人”、“中国茶文化研究

茶城聚焦“精品茶与特色品类”，成为资深茶友的“寻宝之地”。对于茶农和茶商而言，南贤广场茶城不仅是销售平台，更是一片“创业沃土”。在距离深圳北站这座代表“深圳速度”的交通枢纽一公里处，藏着一片反其道而行的“慢宇宙”。这里不追逐分秒，只讲究水沸叶展的须臾；这里不谈论代码与数据，只交流茶汤里的山川气韵。南贤广场茶城，这座龙华区规模最大的茶文化综合体，正以其1.2万平方米的广阔胸怀，成为快节奏都市里一个独特的文化地标，一个可以让灵魂“坐下来”的茶界生活港。撰文：张博黄金区位+立体交通 深圳中轴的“茶香枢纽”“在深圳，能把茶城开在城市几何中心的，南贤广场茶城是独一份。”茶城负责人的话，精准概括其核心优势。打开地图可见，茶城位于龙华民治街道北站社区，地处龙华、福田、南山三区交会地带，更是深圳“中轴提升”

在普洱茶的世界里，拼配绝非简单的原料混合，而是一门贯穿始终的核心技艺，更是品质升华的关键密码。它以 “扬长避短、显优隐次、高低平衡” 为使命，在拼配师的巧手下，让不同原料实现优化融合，绽放出超越单一原料的独特魅力 ——“越来越好” 普洱生茶，便是这拼配艺术的匠心典范。打造一款高品质拼配普洱，是严谨的系统工程。从产品定位到原料甄选，从确定主料配料到反复审评微调，每一步都凝聚着制茶人的心血，历经无数次尝试打磨，方能让配方定型。“越来越好” 生茶深谙此道，严选班章五寨优质原料，遵循 “黄金比例” 精密配比，既不抹杀各寨茶叶的独特风骨 —— 有的气韵雄厚，有的香韵悠长，有的茶汤细腻，又让它们在融合中共济共生。热水注入，茶叶舒展，茶汤透出诱人光泽。轻啜一口，柔润顺滑的汤感瞬间蔓延，山野花果清香盈满口腔

中新网福建新闻12月12日电 (吴允杰)11日晚，宁德市艺术馆剧场内歌声悠扬、舞韵曼妙，由宁德市畲族歌舞团创作演出的宁德首部茶文化主题演出——音舞诗画《情常在》在此上演，吸引众多宁德市民前往观看。音舞诗画《情常在》演出现场。吴伟生 摄 演出在舞蹈《青衿翠影》中拉开序幕，以优雅舞姿勾勒茶山翠影。随后，“山海传香”“人间草木”“福润千秋”三个篇章共11个节目接续上演，整台演出以“情”贯穿始终，通过音乐、舞蹈、诗歌、情景表演、畲族茶礼等艺术形式，多维度展示宁德市茶文化的深厚底蕴和独特魅力。宁德市畲族歌舞团副团长、《情常在》总导演雷胜辉介绍，音舞诗画《情常在》以闽东茶文化为主题，既表现了闽东茶文化悠久的历史和深厚的文化底蕴，也展现了宁德普通百姓的饮茶习俗、茶产业创新发展等。音舞诗画《情常在》演出现场

当提到茶，尤其是普洱茶时，很多茶友常常会问：普洱茶到底有没有最佳的品饮期？这个问题并不是单纯的饮用习惯，而是与茶叶的特性、制作工艺、存储条件等多方面因素息息相关。普洱茶的魅力在于它的“越陈越香”，这一特性吸引了无数爱茶人士，甚至让很多人沉迷于普洱茶的收藏之中。 💬 讨论｜普洱茶的“越陈越香”普洱茶的“越陈越香”是其核心价值的体现。普洱茶的制作工艺复杂，采用的是云南大叶种茶树，这种茶树的内含物质丰富，使得普洱茶在后发酵过程中，能够在存放中逐渐转化出更为复杂的香味。相较于绿茶等需要新鲜口感的茶类，普洱茶更讲究存放的时间。✨ 生活现象｜茶友的普洱茶故事在茶友圈中，常常会听到关于普洱茶的种种故事。有的人会兴奋地分享自己收藏的十年普洱茶，认为它的香气更加浓郁；而有的人则更偏爱新茶，认为新茶的清新口感让

菊花茶的历史与文化长卷谈及菊花茶，我们无法绕过其深厚的历史文化根基。在中国漫长的文明史中，菊花很早就超越了其作为植物的自然属性，被赋予了丰富的人文象征。早在先秦时期，菊花便见诸典籍，屈原在《离骚》中便有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句，虽非直接指代饮用，却已透露出古人对菊花高洁品格的推崇。而将菊花具体用于泡茶饮用，其历史亦可追溯至汉代左右。起初，菊花更多是作为药用植物被认知和使用，成书于东汉的《神农本草经》中便将菊花列为上品，称其“主诸风头眩、肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹，久服利血气，轻身耐老延年”。这种药用认知，为后来菊花茶的诞生奠定了重要的基础。到了唐宋时期，随着饮茶文化的空前兴盛和社会生活的日益精致化，菊花逐渐从药房走入茶寮，成为文人雅士案头清供与杯中佳饮。唐代诗人